Pas de chasse aux sorcières, SVP ...
Les opinions politiques ou religieuses des gens ne regardent qu'eux et n'ont pas à être étalées ici ... (même à mots voilés)
Chasse aux sorcières en effet non merci. En revanche dans un esprit d'équité historique quant aux analyses concernant le mouvement naturiste français, je trouve qu'il serait enfin temps de lever le voile sur certaines personnes aux propos pour le moins hasardeux qui ont pollué toutes les publications d'une certaine époque, avant que ce ne soit fait à l'extérieur, par des médias ou auteurs qui dégomment notre mouvement en connaissance de cause de nos failles et notre incurie à aborder la réalité, sans que l'on puisse se défendre puisque officiellement, sous prétexte de l'argument fallacieux : on ne savait pas ! En tout cas dans mes nouvelles naturistes j'y fais allusion et j'assume le pied dans la fourmilière du naturisme propre sur lui qui a encore des tabous.
Comme s'il était supportable qu'il existe encore une omerta naturiste sur le naturisme en 2013 par les naturistes !
Alors, que maintes historiens non naturistes et autres chercheuses et chercheurs en sciences humaines se sont penché(e)s sur le naturisme comme sujet d'étude et grâce à elles et eux enfin, quelques vérités qui étaient cachées ont pu émerger au grand jour. Je pense surtout à l'apport majeur des anarchistes chez les pionniers en actes du naturisme à la Belle Epoque.
Quand à nos opinions politiques, elles transpirent dans nos propos et c'est bien naturel. Les pionniers du naturisme étaient des militants politiques, le naturisme est une attitude politique de l'émancipation par la nudité collective et affirmée, je ne pense pas que l'on puisse omettre ce facteur en 2013 au regard de tous les bouquins parus à ce sujet, ce serait encore une nouvelle fois se voiler la face et faire l'autruche et vivre derrière nos palissades policées dans un déni crasse de la réalité et des fondements historiques de notre mouvement.
Fraternité en débat pour la vérité nue et la transparence complète dans le mouvement naturiste, par-delà la richesse de nos différences qui nous rassemblent autour du nu collectif en liberté.
Bruno, Marc, Franck, merci pour ces échanges revigorants !
Bravo pour ton dernier bouquin Franck et bravo pour ton laborieux projet Bruno !
Vous lire, ici, de temps en temps, fait du bien. Continuez !
Luc et tout le monde si ça vous chante du soir au matin, y'a d'la joie, vous pouvez rejoindre le groupe Défroc nat sur Face de bouc que j'ai créé et est ouvert à toutes les luttes sociétales actuelles en relation directe ou indirecte avec le naturisme sans aucune censure aucune et en débats contradictoires ouverts et fraternels. Oyez, oyez, soyez le bienvenue..... histoire de penser, analyser, historiser, agir le naturisme en connaissance de cause.
Fraternité à tous puisque je le déplore, la parité sur cette question n'est pas respectée, étonnant non ? Encore une question cruciale, n'est-ce pas ?
Franck de la Pointe du Médoc
Possible effectivement que les anarchistes n'aient pas été aimé par les naturistes bien pensants, je ne sais pas. Mais pourquoi n'étaient ils pas aimés ? Pour leurs idées politiques ? A cause de leur conception d'amour libre ? Est ce que certains confondaient cette conception avec le libertinage ?
Quelles sont d'ailleurs les différences que font les libertaires avec les libertins ?
Quant à moi, je n'ai jamais eu aucun préjugés sur les anarchistes dans le courant naturiste, bien au contraire.
Amicalement,
Bruno
Je sais parfaitement Bruno que tu n'as aucun préjugé sur les anarchistes et j'apprécie ta haute ouverture d'esprit qui n'est pas encore légion, quoique de plus en plus fréquente à présent chez les naturistes cultivés et éclairés, depuis tous les travaux des historien(e)s déjà cités ! Et je ne peux que t'en féliciter et t'encourager dans toutes tes recherches avec toute ma fraternité.
La meilleur réponse je crois à tes questions se trouve en partie dans la quatrième de couverture de l'ouvrage de Céline Beaudet : Les milieux libres, vivre en anarchiste à la Belle Epoque en France aux éditions Libertaires (2006)
« A la fin du XIXe siècle, les anarchistes se lancèrent à l'assaut du vieux monde, poignard, révolver, bombe... tout était bon pour zigouiller les rois, les patrons, les militaires, les juges, les flics, les curés... L'objectif était de « terroriser » les puissants et d'insuffler l'esprit de révolte aux petites gens. Ce fut un fiasco total !Comprenant que la révolution sociale, c'était une longue marche d'organisation et d'exemplarité, les anarchistes se retroussèrent les manches.
La plupart mirent sur pied les Bourses du Travail et construisirent un syndicalisme révolutionnaire (via la CGT) prônant le sabotage (à mauvaise paye, mauvais travail) et la grève générale insurrectionnelle et gestionnaire (les ouvriers s'emparent des usines et les font tourner au profit du peuple).
D'autres, parfois les mêmes, afin de démontrer ce qu'il pouvait en être de la société future, enfilèrent le bleu de chauffe d'expériences en tous genres, en espérant en sortir drapés des habits de lumière de l'exemplarité.
Et, c'est ainsi, qu'au début du XXe siècle, en France, à la Belle Epoque, les anarchistes créèrent des centaines de Milieux Libres.
Ici, il s'agissait de communautés de vie. Là, de coopératives ouvrières de production et de consommation. Ailleurs d'expériences naturistes, végétariennes, d'amour libre... Ailleurs, encore, d'écoles libertaires, d'éducation intégrale (physique, manuelle, intellectuelle), de contraception...
Ce livre nous brosse un panorama de cette volonté de changer les choses et la vie, tout de suite, ici et maintenant.
Tous ceux et toutes celles qui ne confondent pas la nouvelle jeunesse et la révolte avec l'éternelle révolte de la jeunesse devraient en faire leur miel »
Je pense que cette synthèse résume assez bien les différents courants anarchistes.
Je pense surtout que la raison qu'ils ne soient jamais très appréciés par les naturistes bien pensants vient avant tout de l'inculture et les préjugés véhiculés chez ces mêmes naturistes.
Souvent, aussi ils ont un style un phrasé qui peut choquer et donc forcément déplaire, car même avec la langue ils se permettent beaucoup de liberté. Je me revendique bien naturellement de ce courant dans mes articles et ma littérature qui jettent des ponts mais aussi brisent des digues entre les genres dans un joyeux climat de joie de vivre salutaire.
Par trop souvent les anarchistes sont aussi affublés du désagréable sobriquet de fouteur de merde ! Alors que l'anarchie qu'ils revendiquent c'est au contraire une forme de société d'un ordre sans pouvoir qui crée une société harmonieuse.
On les traite aussi d'utopistes, alors que des expériences concrètes anarchistes ont existé !
Tu comprendras aisément dans ce contexte donné qu'une certaine fédération française de naturisme dans son fonctionnement si lourdingue en tant qu'institution, voir encore pire réactionnaire devant son apolitisme crasse vis-à-vis de toutes les avancées sociétales tant écologiques que des représentations culturelles, coincée dans ses limbes familiales leur donne des boutons.
Ils ne veulent pas régner et rejettent toute les formes de pouvoir, donc forcément on les déteste puisque ils sont toujours fidèles à leurs idées et immuablement incontrôlables.
La grande différence entre le libertin et le libertaire (autant au masculin qu'au féminin, bien évidemment), c'est que le libertin veut tirer du plaisir de l'autre pour son propre plaisir et ne pense qu'à son plaisir personnel dans l'essence hédoniste, alors que le libertaire dans l'amour libre ne veut jamais appartenir ou dépendre d'une seule personne mais veut développer toutes les capacités humaines à partager sans aucune forme pouvoir et de domination dans une relation équilibrée avec une ou plusieurs personnes de sexe opposé ou de même sexe. Comme illustration, je pense à la superbe chanson de Bernard Lavilliers « N'appartiens jamais à personne ». Je traite aussi de ce sujet dans mon roman Dagmar où l'héroïne découvre les facettes de l'amour libre à Monte Verità !
Aussi les libertaires sont de tous les combats émancipateurs pour l'égalité des sexes et de tous les sexes, le féminisme, la planification des naissances... !
J'espère avoir répondu tant bien que mal à tes questions légitimes, en sachant pertinemment que je ne m'exprime qu'en mon simple blaze et non au grand jamais de tous les anarchistes, comme certains partis politiques.
Encore moins je veux convaincre et prétendre à détenir une vérité, ma vérité ! Surtout pas ! Je laisse à chacune à chacun son esprit critique suffisamment affuté pour se faire sa propre opinion, encore heureux ! Je suis ouvert aux débats contradictoires fraternels sans aucune forme de domination et de pouvoir entre tous les participant(e)s, ce qui est encore très rare dans le milieu fermé du naturisme.
J'ai toujours aussi dans l'esprit (en utopie puisque jamais réalisé) de créer un site sur la toile gratuit (pourquoi pas Défroc nat ou autre nom) ouvert d'essence naturiste qui engloberait toutes les tendances du naturisme fraternel et s'ouvrirait à toutes les questions de société, culturelles, historiques, afin de débattre et créer ensemble librement à partir de toutes les expressivités de chacune et chacun. En vin hic de Médoc, depuis que je formule ce souhait, je n'ai encore jamais vraiment rencontré de personnes qui voulaient s'investir et joindre ses connaissances et sa joie d'échanger !
A suivre peut-être un jour..... Les universités populaires naturistes en été dans un lieu naturiste, qui rassembleraient toutes les personnes et leurs contributions afin de faire avancer et garder des traces de toutes nos recherches, travaux dans un esprit festif et créatif où toutes les expressions naturistes tant créatives qu'intellectuelles fusionneraient !!!!!
Fraternité à toi Bruno dans toutes tes recherches et écritures, avec tout mon soutien.