C'est pourtant très intéressant, je trouve. :=!
Bravo pour ce futur livre sur le naturisme marseillais. Intéressant l'histoire du début du Cap d'Agde (que je ne connais pas du tout) mais c'est quand même vraiment loin de Marseille.
Au plaisir de lire cet essai historique.
Je suis moins intéressé par l'avènement du naturisme dans les années 1920, que par sa disparition qui a du le précéder. Ou du moins la disparition de la nudité balnéaire autour de 1900.
Certes, jusqu'au 19e siècle, on se baignait peu, mais toujours nu. Les maillots excentriques du Second Empire et de l'époque Victorienne, c'était l'apanage de la haute bourgeoisie qui a découvert la mer à l'époque dans les "Stations" huppées, stations qui étaient les arrêts des nouvelles lignes de Chemin de Fer.
Ailleurs le "Costume de Bain" a mis beaucoup plus de temps à s'imposer, en concurrence avec l'hypothèse de plages réservées à chaque sexe (ce qui fut la norme jusqu'à tout récemment au grand nord de l'Europe (à partir ou au delà de la Frise).
Je me demande d'ailleurs si l'abbé Legré n'était pas plus un conservateur attaché à cette nudité habituelle (sexes séparés, surtout garçons) qu'un apôtre d'un naturisme naissant - qui n'aurait pas admis cette ségrégation.
Un peu comme les piscines YMCA aux Etats-Unis, qui ont conservé la nudité des nageurs jusqu'à ce que la mixité y fut imposée (et il doit encore y avoir des poches de résistance).
Salut Bruno,
Pourquoi mettre en couverture ce temple grec ? Ce n'est pas représentatif de la région marseillaise.
Et je suis d'accord avec un commentaire plus haut, mettre des personnes nues risque de relayer ton livre loin des regards.
Message édité par : etidol / 01-12-2018 16:15
Salut Bruno,
Pourquoi mettre en couverture ce temple grec ? Ce n'est pas représentatif de la région marseillaise.
En fait si : ledit temple se trouve dans l'hôpital Caroline, sur l'île Ratonneau.
Je crois bien que je vais changer de couverture finalement parce que décidément ce n'est pas la première fois qu'on me fait cette remarque. J'ai beau dire ici que ce lieu se trouve dans le 7éme arrondissement de Marseille, sur l'île du Frioul à l'endroit ou les naturistes marseillais avaient eu l'autorisation d'occuper le site de l'hôpital Caroline, deux commentaires plus loin, on me demande pourquoi j'utilise cette photo qui n'aurait rien à voir avec Marseille....
Si on a cette remarque sur un site dédié au naturisme ou j'explique le pourquoi du comment, il semble évident que celui qui n'est pas du tout au courant ne fera pas l'effort de se renseigner. A moins de vendre le livre en compte d'auteur ou là, je connaitrais les acheteurs et pourrais leur répondre.
En fait, j'avais pensé à cette couverture parce que justement elle éveille, à mon sens, la curiosité. Car, effectivement, elle fait penser à la Grèce Antique. Comme Marseille a été fondé par les Grecques et que j'en parle dans le livre, je trouvais que ça bouclait assez bien le dossier. Surtout qu'un des fondateurs du mouvement, Kienne de Mongeot faisait souvent référence à la Grèce Antique ou la nudité était coutumière.
En réalité, ce "temple" est un lazaret installé au milieu d'un hôpital. Les malades avaient la possibilité d'assister à la messe de chaque côté sans sortir de leur isolement grâce aux vitres entre les colonnes (depuis disparues avec les bombardements des alliés en 44/45).
Voici des photos datant de 1905 du site. La dernière date de 2014 comme on peut le voir, le site est en cours de restauration.
Message édité par : BrunoSaurez / 01-12-2018 18:31
Bruno, garde cette photo. Ceux qui se demandent "pourquoi un temple grec" trouveront la réponse à l'intérieur de ton livre.
En 1934, Marseille était la seule ville à disposer de deux clubs naturistes (Vivre Santé)
Vivre intégralement - 1er octobre 1931 - n°102 - Libres culturistes de Provence. Photo de Dudley Ellis
En 1935, devant la montée du nazisme, Kienné de Mongeot s'exprimait ainsi : « Nous repoussons la dictature du fascisme et du communisme, le succès de notre action étant tributaire d'un programme politique fait de liberté, de solidarité, de tolérance et de paix » (« Ce que nous voulons », brochure de présentation des Organisations Sociales « Vivre » par Kienné de Mongeot, p.6, 1935).
En 1965, sont référencés dans les Bouches du Rhône les clubs et associations suivant :
* Libres Culturistes de Provence au Jonquiers sur la route d'Aubagne
* Les Naturistes de Provence
* Le Club du Soleil de Marseille (centre de la Gorgue, ancien chemin de Putis à Simiane Collongue)
* Vivre vrai, 38 avenue le Brix, Marseille 13009
* Association Artistique et Culturelle du Commissariat à l'Energie Atomique (Jas de Loubière à Beaumont-de-Pertuis)
* Association des Excursionnistes Provençaux au 525 cours Mirabeau à Aix en Provence
Les Libres Culturistes de Provence en Camargue en 1931.
Photo de Dudley Ellis
Le Manoir Jan à Fontenay-Saint-Père fonctionnera durant les premières années de la seconde guerre mondiale mais il sera requis par les Allemands, dès 1943. C'est en décembre 1939 que Kienné de Mongeot édite son dernier « Vivre d'Abord » sous la forme d'un petit document de quatre pages format A4. L'avenir du mouvement naturiste est incertain, en attendant les collaborateurs de « Vivre » et de nombreux adhérents sont mobilisés sur le front. On essaie de contribuer à rendre le moral aux troupes, pour ceux qui reçoivent la revue ou pour les familles en disant que le Centre de Vivre
« était plein pendant les vacances et ne désemplit guère après la déclaration de la guerre ; de nombreuses femmes d'adhérents mobilisés ayant décidés de s'y réfugier. En effet, le Manoir Jan ne craint pas les bombardements et sa proximité de Paris permet de ne pas abandonner complètement les affaires qu'on peut y avoir. Le dimanche, les adhérents non mobilisés, ou mobilisés dans la région, y viennent comme par le passé. Nous espérons donc que dès que les beaux jours notre activité gymnique reprendra régulièrement sans avoir cessé complètement. »