27 septembre 2026

Rendez-vous sur scène


« Je veux être la personne que je suis – je suis la personne que je veux être »


« Rendez-vous sur scène » est un rendez-vous chorégraphique avec les autres et une rencontre avec soi-même.


Cinq artistes de générations différentes et les milieux nationaux vivent et reconnaissent le corps comme un sentiment- penser l’unité : « Je te fais confiance pour être la danse, l’homme, le moi ».


 

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Ouverture du processus au festival des arts vivants


RIVERA (Uruguay) — Conçu comme une plateforme d’échange et de création contemporaine, le festival NIDO est une rencontre internationale d’arts vivants organisée par le centre de création Campo Abierto. Implanté au cœur d’un domaine rural à Rivera, à la frontière directe avec Santana do Livramento (Brésil), cet événement explore l’art comme une pratique d’hybridation à la croisée des territoires géographiques, culturels et artistiques.


 

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Chambre 40


L’œuvre permet à différentes images d’émerger. Des scènes apparemment disparates se connectent, emmenant le spectateur dans un voyage de l’implication totale à la conscience de soi, d’une petite danse de spasmes musculaires à un mouvement virtuose motivé par l’intention.


 

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Recherche anthropologique du rituel funéraire


La lumière est produite par les acteurs / interprètes eux-mêmes, où l’éclaircissement et l’assombrissement, le dessin et le grattage des corps et des images créent des couches de lecture et des frontières poreuses telles que la musique qui se fond dans un jeu de scène entre ce qui est prédéterminé et ce qui passe à la radio au moment de la présentation. Les corps rouges cherchent une proximité avec les récits d’occupation des différents territoires indigènes témoignant du contact présent à la fois dans les territoires physiques et dans les imaginaires produits dans la scène ou dans l’imaginaire de tous ceux qui participent à la production.


 

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Macumba Antropophage


SAUVAGE Le chœur anthropologique se dirige vers le primitif, dans un retour à la pensée sauvage avec la perception de la cosmopolitique indigène, qui nous révèle aujourd’hui l’urgence de cesser la prédation et le traumatisme social du capitalisme, du patriarcat et de l’anthropocène qui traversent les continents et les siècles porteurs de la mythologie du Progrès à tout prix.Nous avons pratiqué en ce début de siècle la haine de tout ce qui n’est pas moi – et le couteau fin de l’intolérance a en effet coupé des têtes.


 

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Cela fait longtemps qu’on ne s’est pas vu


AVIGNON — Présentée dans le cadre des Sujets à vif au Festival d’Avignon 2018 (Jardin de la Vierge du Lycée Saint-Joseph), la performance Long time no see ! est une création chorégraphique et théâtrale signée et interprétée par la danseuse finlandaise Jenna Jalonen et la chorégraphe hongroise Beatrix Simkó.


 

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Réveil


Qu’est-ce que la frénésie dionysiaque aujourd’hui ? Qui sont les Bacchantes et quel est le but d’une telle expérience aujourd’hui – telles sont les questions que nous nous sommes posées au début de l’œuvre. La survie cathartique, l’extase, la purification sont-elles possibles aujourd’hui ? Ces concepts étaient réservés aux expériences religieuses, aujourd’hui ils sont plus associés à des concerts, des drogues, des expériences avec des états modifiés de conscience.


 

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Festival des Formes Nues 2024 : Une exploration artistique réussie à Loupian


Du 24 au 26 octobre dernier, l’espace de Loupian a accueilli la dixième édition du Festival des formes nues, un événement artistique fondé à Prague. Ce festival itinérant, qui a déjà fait escale en Ukraine, en Estonie et en Pologne, a offert au public français une expérience unique alliant performances, expositions et débats autour du thème « Le nu dans l’art au présent ».


 

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Harmonie Corps et Esprit : Yoga avec Adelina


Adelina, une modèle professionnelle, patineuse artistique et artiste basée à Los Angeles, a partagé avec le monde sa passion pour le yoga nu à travers cinq vidéos captivantes. Ces séances, variées et accessibles, témoignent de la diversité du yoga et de ses bienfaits sur le corps et l’esprit.


 

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Déshabillé ou dépouillée


C’est la fusion extravagante de la danse contemporaine et de la musique contemporaine.


Le travail va immédiatement droit au but, c’est-à-dire dépouiller les rôles, les comportements et les vêtements, et apprendre à connaître la personne elle-même sous tout le tapage que la société a mis en place.


 

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La vie Nue


Nous avons l’habitude de regarder le monde à travers une idéologie; qui prétend être la clé du sens de la vie, mais n’est en fait rien d’autre qu’un effort désespéré pour rationaliser l’incompréhensibilité de l’être. Aucune réalité ne correspond à une idéologie. La vie est au-delà de cela.


 

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Urgence de la rencontre entre les corps


C’est ici qu’ils cherchent et renforcent une tentative de dialogue par la répétition, accumulant les erreurs et amplifiant la confrontation avec la réalité de l’autre. Vidéo du spectacle complet de 1h à la suite


 

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Le Corps contre le Concept


Un exercice vital de nudité féminine incarnée, de force et de résistance contre l’écoulement massif d’un canon à eau, avec l’axe monumental de Brasilia en toile de fond. Selon les propres mots de l’artiste :


Je sors mon tissu, je me place nue, le dos tourné vers le mur extérieur du musée. Je demande aux hommes de tourner la pression dans le tuyau à son plus haut niveau. Le corps intime le flux d’eau et établit un lieu de combat. L’écoulement de l’eau comprime, déforme la chair : surface contre surface, espace d’incidence sur lequel les choses se produisent dans leur matérialité, en fonction de leur limite par rapport à l’espace.


Contraposition: être contre comme un moyen d’engendrer avec tact (com-tato), créant des zones d’adhérence. Corps contre le concept. Concept contre Concept. Corps contre corps. La vulnérabilité de le laisser couler, de laisser le corps vibrer contre l’organisme. Peau d’eau, peau de flux, peau d’air, presque rien, une flaque d’eau sur le sol.


 

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13 interprètes interrogent sur l’identité sexuelle


Les 13 interprètes (choisis parmi les personnes qui assistent à l’atelier) sont totalement nus, la tête transformée par le maquillage afin que chacun d’eux ait un sexe différent du corps auquel il appartient.


 

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Une organisation qui promeut les artistes (UK)


A Londres, cette organisation offre différents espaces non conventionnels de part son approche et sa mise en place, car chaque artiste de studio a l’utilisation d’un grand espace commun, avec l’option d’un espace de bureau permanent.


L’espace est disponible sur une base d’échelle mobile. Cela signifie que les artistes sont en mesure de « payer ce qu’ils peuvent . 3 jeunes artistes sont nus dans une pièce parmi des spectateurs


 

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Races et vulnérabilités des corps


Danser son chemin à travers l’histoire et son histoire. Marquer l’archive et la laisser la marquer.  Tel est le synopsys de cette artiste écrivaine qui est axée sur la recherche et basée à Scarborough, dans le Yorkshire du Nord. Elle réalise des œuvres d’art visuelles et vivantes qui explorent la race et les vulnérabilités des corps, les qualités tactiles et sensorielles du langage et remettent en question les structures de soins dans les institutions.


 

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Cadenas fermé


Que ce qui y était fermé, s’épanouisse comme un lys au printemps, que ce qui y était resté suspendu et enflammé, s’étende comme un écho grandiose plein de force, que ce que nous laissons sur la route, nous aide à continuer plus léger, que l’amour l’emporte sincèrement profondément et honnêtement, en vous et en tous nos compagnons.


 

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Qu’est ce qui vous Intéresse?


La pièce est un voyage dans le temps d’au moins trois générations d’une famille. Ils sont « pères, mères, enfants et chiens » qui pourraient faire partie de n’importe famille ordinaire, dans n’importe quelle ville du monde.


Rien de spécial ne se passe. Il n’y a pas de grands événements, seuls les événements clés qui déterminent les trajectoires prosaïques de la vie des personnages.


 

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Nue dans un escalator à Beaubourg


A la suite de Marcel Duchamp, qui représentait un nu descendant un escalier en 1912, le Centre Pompidou et un autre organisme ont attribué ce prix à une artiste photographe sélectionnée parmi six finalistes. D’origine finlandaise, elle est née à Helsinki, et vit entre la France et son pays de naissance.


 

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Il y avait une femme


L’artiste s’intéresse aux formes dans lesquelles nous pouvons matérialiser dans le corps et la subjectivité, diverses formes de relation avec l’autre, humains et non-humains, entre générations, pour combattre l’exploitation systémique dans laquelle nous vivons.


 

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