par Ce qui sépare Taylor Camp – les photographies de John Wehrheim de la communauté alternative lancée par le frère d’Elizabeth Taylor en 1969 – d’un annuaire typique, ce sont les interviews.
Menées 30 ans après l’incendie du camp en 1977 et la condamnation du gouvernement à en faire un parc d’État, les interviews avec les membres sont informatives – expliquant comment les gens se sont retrouvés au camp Taylor – et révélatrices de l’époque – plongeant dans la façon dont le climat politique sur le continent a affecté leur petite communauté. Ils donnent une voix à une « culture hippie » souvent stigmatisée tout en donnant un aperçu de l’histoire apparemment mythologique de Taylor Camp.
À quoi ressemblait la vie à Taylor Camp, le légendaire paradis hippie d’Hawaï
En 1969, Howard Taylor possédait sept acres sur la côte nord de Kauai et a invité un groupe de jeunes hommes, femmes et enfants qui avaient récemment été arrêtés pour vagabondage – les 13 premiers colons, pour ainsi dire – à y établir leur campement.
Bien qu’aucun des 13 premiers n’ait duré l’année, de nouveaux colons ont visité et établi leur résidence en construisant des cabanes dans les arbres et en formant une communauté autosuffisante de lois non écrites avec un maire, un shérif, une coopérative alimentaire, un système public d’approvisionnement en eau et un certain nombre d’églises. « Mais Taylor Camp n’était pas une commune », écrit Wehrheim dans l’introduction. « Il n’avait pas de gourou, pas de leadership clairement défini, et n’a jamais eu une seule voix. Il n’avait pas d’ordonnances écrites. Ce n’était pas une démocratie. C’était bien plus que cela : une communauté guidée par un esprit qui créait l’ordre sans règles. »
Wehrheim n’a jamais vécu au camp Taylor, mais en 1971, lors d’une visite au camp, il a commencé à le photographier, revenant quelques années plus tard pour compléter un catalogue complet d’images qui feraient partie du camp Taylor. (Il a également créé un documentaire du même nom.) Wehrheim a déclaré que lorsqu’il est arrivé avec deux appareils photo, un sac d’objectifs et un tripod, tout le monde a disparu sauf Debi Green et sa sœur Teri. Lorsque Wehrheim est revenue une semaine plus tard avec quelques tirages argentiques d’archives de 8 x 10 tonnes de sélénium pour les sœurs, tout le monde a soudainement voulu être photographié.
« En quelques semaines, je tenais un carnet de rendez-vous, soudoyé avec des invitations à dîner, un bon pot, des fêtes merveilleuses et des lits invitants », a écrit Wehrheim par courrier électronique. « J’avais fait des portraits de tous ceux qui voulaient s’asseoir pour moi, puis je suis devenu une mouche sur le mur. Mon sujet était vraiment les campeurs, pas le camp : des gens jeunes, beaux, en bonne santé, en pleine forme, souvent nus ; Beaucoup d’athlètes universitaires accomplis et de surfeurs de grosses vagues. »
Cela n’a pas non plus fait de mal que beaucoup de ses sujets étaient dans un état d’esprit « détendu » lorsqu’ils ont été photographiés, de sorte que Wehrheim ne s’est jamais senti pressé.
« Si je pensais qu’ils n’étaient pas détendus et ouverts, je tâtonnais jusqu’à ce qu’ils ne soient plus gênés et s’ennuient. J’ai souvent dit aux campeurs qu’ils devaient rester immobiles lorsque la vitesse d’obturation ne l’exigeait pas vraiment, juste pour les mettre dans un état d’esprit méditatif.
Grâce à la publication du livre et du film, Wehrheim donne une voix aux gens de la génération des baby-boomers qui vivaient dans une nouvelle culture dynamique, mais qui était loin d’être déterminée.
« J’ai essayé de ne pas romancer Taylor Camp », a écrit Wehrheim. « Quiconque lit le livre ou regarde le film trouvera une histoire qui inclut la toxicomanie, la maladie, l’alcoolisme, la violence et les abus sexuels: les mêmes choses que l’on trouve dans n’importe quelle communauté. »
Récemment, la couverture dans diverses publications en ligne, y compris Featureshoot, a une fois de plus remis Taylor Camp dans les nouvelles, ce qui, selon Wehrheim, se produit toutes les quelques années.
« Taylor Camp a sa propre vie », a-t-il déclaré. Créer le livre et le film à ce sujet est la façon de Wehrheim de garder cet esprit vivant.
« Trente ans plus tard, lorsque nous avons retrouvé et interviewé de nombreux campeurs, la plupart – mais pas tous – étaient nostalgiques, se souvenant de leur séjour au camp comme des plus beaux jours de notre vie. Mais je pense que cela peut être vrai pour beaucoup d’Américains de la génération des baby-boomers. Nous nous souvenons des années 60 et 70 comme d’une période d’excitation, de changement radical, d’espoir et de possibilités. Nous étions jeunes et nous étions libres parce que nous possédions peu de choses que la jeunesse – et aucune dette de prêt étudiant. »
PAR DAVID ROSENBERG le 02 AOÛT 2015
Autres images
Autre photo de cette même scene et trafiquée avec maillot dans l’article https://www.formidablemag.com/taylor-camp/
Source https://www.buzzfeednews.com/article/mbvd/hawaii-kauai-hippies-treehouses-taylor-camp
Se retrouver comme dans les années 60, les « golden sixties »…… la liberté des hippies… une certaine promiscuité, une absence de pudeur… quel bonheur ! Et quel rêve. Malheureusement, on ne peut pas vraiment faire marche arrière, retourner dans un temps révolu. Ceci dit, rien n’empêche de « se faire un cinéma »… provisoire !